2024年12月3日，四川大学哲学系文科讲席教授任晓明应邀于文科楼二楼会议室做了题为“印度逻辑哲学与非经典逻辑”的学术讲座，本次讲座由华南师范大学哲学与社会发展学院的熊明教授主持。

任晓明教授以印度逻辑中的佛教的“四句破”、五支论式、耆那教的“七重谓述学说”等作为出发点，分析了逻辑史学界对包括印度逻辑在内的东方逻辑的几种不同的研究方法，强调以后的研究工作应将现代视角和古代视角、东方视野和西方视野相结合去分析传统的东方逻辑，进而为东西方哲学文化的互鉴和互动提供启示。

在任教授的分享中，熊明教授注意到，印度逻辑的研究方法其实和中国古代数学的研究方式有异曲同工之处，都是与具体的事物紧密联系在一起的：因明学中的烟、火等；中国古代数学的鸡、兔等。这同西方逻辑学的研究路径是不一样的，西方的逻辑学乃至数学的发展都是比较抽象和形式化的。

印度逻辑学较高程度上区别于西方逻辑学的发展也启发了在座师生新的思考。胡扬副教授提出了“中西方逻辑学的关系是更偏向于‘中国人过年和西方人过圣诞节的区别’还是‘中国人过万圣节和西方人过万圣节的区别’”的问题。赵艺教授比较赞同第一种观点，在她看来，每一种文化乃至这种文化环境中的逻辑学都有其特点，文化的多元化具体化到不同文化中发展出来的逻辑学上同样是成立的。

在讲座进入尾声之际，到场师生都积极提问，本次讲座在热烈的掌声中结束。

文字｜陈抒帆 樊辰冲

图片｜刘烨童

编辑｜张怡

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